在2016年的春天，我有幸參加了在革命圣地延安舉辦的“江蘇省委組織部所屬企事業(yè)單位黨委干部延安培訓班”。短短五天的學(xué)習里，我一直難以抑制內心的激動(dòng)，我是這么地榮幸能來(lái)到學(xué)生時(shí)代就向往的圣地延安學(xué)習，楊家嶺、棗園、寶塔山、延河、---，過(guò)去在電影中看到的地名，如今在我的眼中變得真實(shí)而生動(dòng)。腳踏著(zhù)結實(shí)的黃土，行走在黨的老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家們曾經(jīng)居住和戰斗過(guò)的窯洞前，聞著(zhù)細雨輕風(fēng)送來(lái)的高原泥土的氣息，聹聽(tīng)著(zhù)老師和講解員聲情并茂的講述，一幅幅歷史畫(huà)面生動(dòng)地展現在我眼前，此時(shí)此刻我對陌生又熟悉的“延安精神”油然而生一種敬意，感受到她是那么閃亮和讓人向往。
到延安來(lái)學(xué)習之前，我并不是很清楚延安精神的精髓是什么？隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入，我漸漸清晰，延安精神就是“堅定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神，愛(ài)國主義的優(yōu)秀傳統，群眾路線(xiàn)的思想方法和工作方法，批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)”。在走訪(fǎng)學(xué)習中我看到了它的原生形態(tài)：當年在延安形成的抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、延安同志們的精神和勞模精神等。
74年前的延安，那時(shí)我們黨針對黨內存在著(zhù)思想不純、作風(fēng)不純的現象，在延安開(kāi)展了一次以整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)為主要內容的大規模整風(fēng)運動(dòng)。反對主觀(guān)主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。黨員干部在精讀馬克思列寧主義基本文件基礎上，反省自己的工作、思想，實(shí)事求是地進(jìn)行批評與自我批評，具體分析產(chǎn)生錯誤的原因和克服錯誤的方法。黨的高級干部還著(zhù)重對于黨的歷史進(jìn)行了學(xué)習、研究和討論。這次整風(fēng)運動(dòng)，使黨的領(lǐng)導機關(guān)和干部進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命實(shí)踐相結合的原則，樹(shù)立了聯(lián)系群眾、調查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，并幫助大量非無(wú)產(chǎn)階級出身的新黨員轉變了思想立場(chǎng)，使全黨緊密地團結在以毛澤東為首的黨中央周?chē)瑸閵Z取抗日戰爭的最后勝利和人民民主革命在全國的勝利提供了思想和組織保證。70多年后的今天，為了繼承和發(fā)揚延安精神，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，新一屆黨的領(lǐng)導集體重溫延安精神，確定了在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，在黨員領(lǐng)導干部中開(kāi)展“三嚴三實(shí)”學(xué)習教育和對全體黨員開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習教育。
學(xué)習延安精神，能讓我們更加深刻的認識到習總書(shū)記的所言：“有些問(wèn)題的整改還沒(méi)有完全到位，一些深層次問(wèn)題還沒(méi)有從根本上破解，上下聯(lián)動(dòng)解決問(wèn)題還沒(méi)有真正形成合力。”從黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育，再到“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，這一個(gè)又一個(gè)的“教育”和實(shí)踐，環(huán)節緊密相連，產(chǎn)生的效果為廣大人民群眾所認可。
延水悠悠，延安精神代代傳。在延安革命紀念館里，我看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與：建機場(chǎng)、搞支前、馱鹽巴、南泥灣大生產(chǎn)---從群眾中來(lái)，到群眾中去，發(fā)動(dòng)和組織群眾，依靠和為了群眾，在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時(shí)期、新階段，這些寶貴的精神財富更應發(fā)揚光大。有了“精神”這個(gè)法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會(huì )有“精神”，民族才能更“精神”。毛澤東在1945年4月所作的黨的七大報告中，進(jìn)一步提出了“全心全意為人民服務(wù)” 的著(zhù)名論斷，他強調：“我們共產(chǎn)黨人區別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著(zhù)的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”
通過(guò)學(xué)習我看到為民務(wù)實(shí)清廉的要求與延安精神的內涵是一致的，開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)與我們黨重視自身建設的傳統是一脈相承的。延安精神不僅是我們黨的傳家寶，也是我們開(kāi)展新時(shí)期群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的最好教材。
弘揚延安精神、堅持群眾路線(xiàn)，對于推動(dòng)機關(guān)轉變作風(fēng)、開(kāi)展好”三嚴三實(shí)“和”兩學(xué)一做“學(xué)習教育具有很強的指導意義。當前，面對世情、國情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在我們黨面前,黨內脫離群眾的現象大量存在,集中表現在形式主義、官僚主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上，其中最核心的是少數黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心，這嚴重削弱了黨的戰斗力。對此，我們應大力弘揚延安精神，切實(shí)把服務(wù)群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實(shí)決策、化解矛盾的根本出發(fā)點(diǎn)，把群眾是否贊成、是否答應、是否高興作為衡量我們工作得失的標準。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導干部應當率先垂范，把群眾利益放在第一位，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運，真正做到講實(shí)話(huà)、干實(shí)事、敢作為、勇?lián)?言必信、行必果，清正、清廉、清明。
延安精神中的白求恩精神就是號召我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都應學(xué)習他毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱。有不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿(mǎn)腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應要學(xué)習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。今天，我們發(fā)揚延安精神，以延安精神開(kāi)展批評和自我批評，達到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的，確保黨的先進(jìn)性和純潔性，讓每一位黨員都能做一個(gè)合格黨員。
此次延安紅色教育雖然結束了，但學(xué)習、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚延安精神的歷史使命卻遠未結束，甚至才剛剛開(kāi)始。延安精神對于中國歷史來(lái)說(shuō)，它是一段歷史下的時(shí)代精神，延安精神與中國的革命風(fēng)雨兼程。在我們改革開(kāi)放幾十年后的今天，它仍然是我們黨的優(yōu)良傳統和寶貴財富, 過(guò)去是、今天仍然是我們戰勝困難、取得勝利的法寶。我們，為了尋找一種精神而來(lái)，帶著(zhù)一個(gè)堅定的信念而走，向著(zhù)一個(gè)偉大的目標而努力前行。在寶塔山上重溫入黨誓詞時(shí)，我就暗下決心：一定要把延安精神和我們科技創(chuàng )新工作緊密地結合起來(lái)，立足本職、真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)進(jìn)取，認真服務(wù)科技一線(xiàn)，在繼承和創(chuàng )新中努力工作，為建設科技強國創(chuàng )新?tīng)幭龋瑸閷?shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢(mèng)建功立業(yè)。